Мазмұны

• Қадамдар
• 3 бөлімнің 1 бөлігі: Қажылыққа дайындық
• 3 бөліктің 2 бөлігі: Умра жасау.
• 3 бөлімнің 3 бөлігі: Қажылық жасау

Қағбаға бару - исламның бес парызының бірі. Физикалық және материалдық мүмкіндіктері бар әрбір ересек мұсылман (ер немесе әйел) өмірінде бір рет Меккеге қажылық жасауға міндетті. Қажылық - мұсылмандардың сенімін, бірлігі мен теңдігін білдіреді.

Қадамдар

3 бөлімнің 1 бөлігі: Қажылыққа дайындық

1. 1 Қажылық, кез келген басқа ғибадат сияқты, дұрыс ниетпен орындалуы керек. Қажылыққа дұрыс қарау. Бұл жай ғана саяхат емес. Бұған дейін қажылыққа бару жолда үлкен қиындықтармен және жиі қажылардың өлімімен қатар жүретін. Заманауи көліктердің қауіпсіздігі мен жайлылығына қарамастан, бұл сіздің өмірдегі соңғы сапарыңыз болуы мүмкін екенін ұмытпаған жөн. Сондықтан қажылық сапарға байыпты қараңыз. Қажылықтың тәртібін алдын ала үйренуді бастаңыз, осылайша қажылық кезінде сіз әрекеттердің ретін білуден гөрі шынайы ғибадатпен айналысасыз.
   • Кез келген басқа ғибадат тәрізді қажылық Аллаға жақындау ниетімен жасалуы керек. Материалдық пайда, атақ немесе абырой алу мақсатымен қажылыққа баруға болмайды.
   • Сондай -ақ, қажылық рәсімдері әр түрлі жаңалық енгізбестен Мұхаммед пайғамбардың сүннеті бойынша орындалуы керек.
2. 2 Қажылықтың түрлері. Қажылықтың үш түрі бар: таматту, қыран, ифрад. Түрлердің әрқайсысы әрекеттердің реттілігінде де, орындалу уақытында да біршама ерекшеленеді:
   • Таматту - қажылықтың ең көп таралған түрі.Пайғамбар қажылықтың осы түрін орындауға кеңес берді. Тамматту 'қажының умра (кіші қажылық) пен қажылықты бір мезгілде орындаумен ерекшеленеді, бірақ бір ихрам күйінде емес. Умра рәсімдерін аяқтағаннан кейін ихрамнан шығады және қажылық рәсімдерінің басталуымен қайтадан ихрам киеді. Қажылықтың бұл түрін жасаған адамды мутаматти дейді. Көбінесе қажылар таматту жасайды, ал қажылықтың бұл түрі төменде көрсетіледі.
   • Қыран қажының умра мен қажылықты бір ихрам күйінде орындаумен ерекшеленеді. Қажылықтың бұл түрін жасаған адамды каарин деп атайды.
   • Ифрад қажының онда өлмейтіндігімен ерекшеленеді, тек үлкен қажылықтың рәсімдерімен шектеледі. Сондай -ақ құрбандық шалу ифрад рәсімдеріне кірмейді. Қажылықтың бұл түрін жасаған адамды муфрид деп атайды.
3. 3 Ұйымдық мәселелер. Барлық ұйымдастыру мәселелерін алдын ала шешіңіз: төлқұжаттар, виза, билеттер. Егер сіздің төлқұжатыңыздың мерзімі жақында аяқталатын болса, оны ұзартуға алдын ала өтініш беріңіз. Жаңа төлқұжат беру кешіктірілуі мүмкін.
   • Қажылық рәсімдері Меккеде және оның айналасында орындалады. Қажылықтың негізгі рәсімдері зул -хижж айының 8 -нен 12 -не дейін өткізіледі. Зул Хиджжа - мұсылман ай күнтізбесінің 12 -ші айы. Мұсылман ай күнтізбесі күн күнтізбесінен 10 күнге қысқа, сондықтан қажылық шарттары жыл сайын жылжиды. Зул Хиджи айының төртінші күні - Джидда әуежайына келу мерзімі.
   • Сауд Арабиясы әр елге қажылар санына жыл сайынғы квотаны анықтайды. Қажылыққа виза алу үшін Сауд Арабиясы елшілігінде аккредиттелген турфирмаларға хабарласу керек.
   • Саяхаттың қауіпсіздігі мен ыңғайлылығы үшін қажылар этникалық немесе территориялық тиістілікке байланысты топтарға бөлінеді. Сіздің аймағыңыздағы қажылық топтары туралы білу үшін жергілікті мұсылмандар басқармасына хабарласыңыз.
4. 4 Менталитет. Сауд Арабиясы қатаң теократиялық ел екенін ұмытпаңыз. Сізге көп нәрсе оғаш болып көрінуі мүмкін. Әйелдердің беті жабылғанын көріп таң қалмаңыз. Никаб - мұсылман елдеріндегі әйелдер киімдерінің дәстүрлі элементі.
   • Қажылыққа баратын мұсылман әйелдер үшін қосымша шарттар бар - онымен бірге сапарда махрамның, жақын ер туысының болуы. 45 жастан асқан әйелдер үшін, басқа әйелдер тобымен саяхаттауға рұқсат етілген жағдайда, махрам талап етілмейді.

3 бөліктің 2 бөлігі: Умра жасау.

1. 1 Қажылық пен умра жасамас бұрын қажы рухани және физикалық тазалықты білдіретін ихрамға кіреді. Ихрам жағдайы белгілі бір шектеулер қояды: қажы әтір, косметика, хош иісті сабын қолдана алмайды, дененің кез келген жерінен шашты кетіре алмайды, тырнақ кесе алмайды, ант бере алмайды, жанжал шығарады. Сіз сондай -ақ жақын қарым -қатынаста бола алмайсыз. Әйелдің ихрамы еркектің ихрамынан өзгеше. Адамның ихрамы екі ақ матадан тұрады. Олардың бірі белге оралған, екіншісі дененің жоғарғы жағына лақтырылған. Ерлерге арнайы киім киюге тыйым салынады, ал әйелдер әдеттегі киіммен қалады. Сондай -ақ, ер адамдар ешқандай бас киім киіп, басы мен бетін жаппауы керек.
   • Ер адамдар ғұсыл алады, қолтық астындағы, шап аймағындағы шашты алып тастайды, тырнақтарын қырқады. Барлық амалдар ихрам ниетімен орындалады. Ихрамға кіргеннен кейін хош иісті заттардың барлық түрін қолдануға болмайды. Аяқ киім ашық және өкшесіз болуы керек, саусақтарыңызды жаппауы керек.
     • Барлығына бірдей екі ақ мата әлеуметтік жағдайына қарамастан мұсылмандардың теңдігін білдіреді.
   • Әйелдер де ерлер сияқты ғұсыл алады, шашты алады, тырнақтарын қырқады. Парфюмерияға, косметикаға, сондай -ақ кез келген хош иісті майларға тыйым салынады.
     • Әйелдерге арналған аяқ киімге қойылатын талап ерлердікімен бірдей. Әйелдер мата бөліктеріне оралмайды, бірақ әдеттегі киіммен қалады.
2. 2 Ихрам киген соң қажылар талбия оқиды. Ихрам киюге арналған бес орын бар, олар микаттар деп аталады және әрбір қажы ихрамға тек солардың ішінде кіруі керек.Қажыға ихрамға кірмей микаттан өтуге тыйым салынған. Қажы микатқа жеткенде, талбия - қажылық немесе умра жасау ниетін айтады. Қажы Меккеге жеткенше Талбияны қатты дауыспен айту керек. Талбияның сөзі:
   • «Міне, мен сенің алдыңда тұрмын, Уа, Алла! Міне, мен сенің алдыңда тұрмын, сенің серігің жоқ! Шынында да сен мадақ пен қарызсың, билік саған тиесілі! Сенің серігің жоқ! Міне, мен сенің алдыңда, өл! «
   • Егер қажы Микаттан ихрамсыз өтсе, онда ол микатқа қайтып, ихрамға кіруі керек.
3. 3 Қағба - исламның негізгі ғибадатханасы; мұсылмандар күнделікті намаз кезінде оған жүгінеді. Қағбаны көргенде намаз оқуға болады. Бұл Алла Тағала сіздің дұғаңызға жауап беретін сәттердің бірі. Мешітке оң аяқпен кіру керек.
4. 4 Тауаф - Қағбаны жеті рет тәуаф ету. Ерлер Қағбаны айналма жолдың басынан бастап және оны аяқтағанға дейін оң иығын жалаңаштауы керек. Қағбаның айналу бағыты сағат тілінің бағытына қарсы жасалады, сондықтан Қағба қажының сол жағында болады. Қағбаны айналып өту кезінде әл-хижр қабырғасының артынан өту керек. Алғашқы үш шеңбер жылдам қарқынмен жүруі керек, ал қалған төртеуі қалыпты қарқынмен жүруі керек.
   • Жаяу жүріп бара жатып, қара тасқа жақындауға тырысыңыз және оны сүйіңіз, немесе тым болмаса қолыңызды тигізіңіз. Егер оған жақындау мүмкін болмаса, раунд кезінде оны қуып жетіп, қолын оның бағытына қарай созып: «Бисми Лляхи, Аллаһу Акбар, ва лиляхи әл-хамд» деп айтыңыз. Қара тасқа жақындау үшін адамдарды итеріп, итермеу керек.
   • Тауаф кезінде арнайы дұғалар болмайды, сондықтан сіз маған кез келген дұға арқылы жүгіне аласыз және кез келген дұғаны оқи аласыз.
   • Қажы жетінші шеңберді аяқтаған соң, оң иығын жауып, Ибраһимнің орнына барады, онда 2 рәкат намаз оқиды. Осыдан кейін замзам ішкен жөн.
5. 5 Сай. Сай-екі төбенің арасында жеті рет жүру: ас-Сафа мен әл-Марва. Ас-Сафаға жақындағанда, Алла Тағаланың мына сөздерін оқиды: «Инна-с-Сафа ва-л-Марвата мин ша'ари-Ллях, фаман хажжа-л-байта авиътамар фаля жунаха алейхи ай-й-яттаввафа бихима, ва ман татавваа хайран фа-инна-Ллаха Шакирун 'Алим «.
   • Бұрын әл-Сафа мен әл-Марва ашық аспан астында болған, бірақ Қорғалатын мешітті кеңейту кезінде бұл екі төбе ұзын дәліздің ішінде орналасқан. Салтанатты ас-Сафа төбесінен бастаған қажы Қағбаға қарай бұрылып, үш рет: «Аллаһу әкбар!»-дейді, содан кейін әл-Маруаға қарай бет алады. Ас-Сафа мен әл-Маруа арасындағы таваф кезінде нақты дұға болмайды, сондықтан қажы кез келген дұғаларды оқи алады.
   • Әл-Маруа төбесіне жеткенде қажы Қағбаға қарай бұрылып, Құдіретті үш мәрте жоғары көтереді.
   • Қажы әл-Мару бойынша жетінші үзінді аяқтаған кезде, басындағы шашты кесіп тастайды, бұл жерде оның умрасы аяқталады.
6. 6 Шаш қию. Сағи жасағаннан кейін қажы ихрам жағдайынан шығуы керек. Бұл сіздің басыңыздағы шашты қыру немесе шаштың кішкене бөлігін кесу арқылы жасалады. Әйелдер шашын алдырмайды, тек кішкене жіпті ғана кеседі.
   • Ихрам жағдайынан шыққан кезде қажыға қарапайым киім киюге рұқсат етіледі және ихрам жағдайында тыйым салынған нәрсе рұқсат етіледі. Қажы 8 -ші күнге дейін осы күйде болады, қажылық рәсімі басталып, қайтадан ихрам киюге тура келеді. Сондықтан, сіз басыңызды тазартпауыңыз керек, себебі қажылықтың соңында шаштың қайта өсуіне уақыты болмауы мүмкін, ол қайтадан оны қысқартуға мәжбүр болады.

3 бөлімнің 3 бөлігі: Қажылық жасау

1. 1 Зул -хижжа айының 8 -ші күні келгенде, қажы ихрамға кіреді және қажылыққа бару үшін талбия жариялайды. Ол умра жасау үшін ихрамға кіру үшін істегенінің бәрін жасайды: толық дәрет алу, екі ақ мата киіп, талбия оқу. Ол тас лақтыру рәсіміне дейін талбия айтуды тоқтатпайды.Қажы өзінің тұру үшін тоқтаған жерінде ихрам жағдайына кіреді.
   • Қажылықтың барлық рәсімдері зул-хиджи айының 12-сінде аяқталады, алайда ихрамнан тек 10-да шығуға болады. Осы уақыт ішінде қажыға ихрамның шектеулері қайтадан жүктеледі.
2. 2 Содан кейін қажылар Минаға - Меккеге жақын жерге барады, олар да қажыларға алдын ала дайындалған шатырларда тұрады. Қажылар Минада түскі ас намазын оқиды және келесі күні таңертеңге дейін осында болады. Бұл күні арнайы рәсімдер жоқ, қажылар демалады, бір -бірімен танысады, басқа қажылармен қарым -қатынас жасайды.
   • Әйелдер мен еркектер бөлек тұрады.
3. 3 Келесі күні, 9 -да, күн шыққаннан кейін, қажылар жақын маңдағы Арафат тауына бет алады. Ол жерге түске дейін келген жөн. Ақшам намазының алдында қажылар Арафатта, дұғаларымен Алла Тағалаға жүгініп, кешірім сұрайды.
   • Ақшам намазының алдында қажылар Арафатта, дұғаларымен Алла Тағалаға жүгініп, кешірім сұрайды.
4. 4 Күн батқаннан кейін қажылар Муздалифаға барады, онда олар ақшам мен құптан намаздарын біріктіріп, таң намазына дейін күтеді.
5. 5 Келесі күні Мұздалифада таң намазын оқып болған соң, қажылар джамаратқа - тас лақтыру рәсіміне барады. Минаға қайтып келе жатқанда, қажылар қиыршық тастарды жинайды, олар шайтанды бейнелейтін үлкен постқа (джамрат әл-Акаба) тастайды. Әрбір қажы бұршақтан сәл үлкенірек 7 тасты тастайды.
   • Бұған дейін зияратшылар постқа соғылмақшы болып, бір -бірін жиі жаралаған. Бүгінде билік ритуалды жеңілдету және жазатайым оқиғалардың алдын алу үшін тіректердің айналасына бірнеше қабат салды.
6. 6 Тас лақтырғаннан кейін қажылар құрбандық шалады. Ертеде әрбір қажы құрбандыққа шалынатын малды жеке -жеке сойатын. Бүгінде кассада құрбандықтың құнын төлеп, төлем туралы түбіртекті алады. Қажының атынан жалдамалы жұмысшылар өздері малды сойып, сосын мұқтаж адамдарға ет таратады.
   • Құрбандық зул -хижжа айының 10, 11 және 12 -де жасалуы мүмкін. Құрбан шалу күні Құрбан айт деп те аталады.
7. 7 Құрбандық шалғаннан кейін қажылар шаштарын қайтадан қиды. Әйелдер шаштың бір бөлігін кесіп тастаса, енді ерлердің шашын толық қыратыны жөн.
8. 8 Содан кейін, қажылықтың басындағыдай, қажылар тауап пен саю жасайды-Кағба мен ас-Сафа мен әл-Марва төбелерін жеті рет айналдырады.
   • Мұны аяқтағаннан кейін қажыға ихрам жағдайында оған тыйым салынғанның бәріне рұқсат етіледі.
   • Осыдан кейін қажылар Минаға қайтады.
9. 9 Келесі екі күнде қажылар шахтада қалады, күн сайын тас лақтыру рәсімін қайталайды.
   • Егер бұрын қиыршық тастар тек бір бағанға лақтырылса (джамрат әл-Акаба), енді қажылар үш бағанға да қиыршық тас лақтырып жатыр.
10. 10 Қажылықтың соңғы рәсімі қалды. Жоғарыда көрсетілген барлық рәсімдерді орындағаннан кейін, қажылар қоштасу тауабын жасайды - Қағбаның жеті айналымы, содан кейін олар үйлеріне қайта алады.
    • Қажылықты аяқтаған соң, көптеген қажылар Мединаға - пайғамбар мешіті мен қабірі орналасқан Исламның екінші ғибадатханасына баруды жөн көреді. Ихрамға кіру үшін Мәдинаға бару міндетті емес.
    • Сауд Арабиясы билігі қажылардың мұхаррам айының 10 -нан кейін елде болуына рұқсат бермейді.